Indice/Index

1.    Wie gehts? How are you? ¿cómo estás? (2000)E
2.    Proyecto de limpieza para.. /Cleaning project for.. (2000)
3.    Sonreir (smiling, lächeln) (2000) E
4.    Primer baño en Ecca /First dip in Ecca (2001)
5.    Consuma©ción/Consummation (2002)E
6.    Realidad vs. (a)ficción/Reality versus fiction (2003)E
7.    Presentación de la tesis (2003)
8.    Presentación del profesor-artista/Artist-tacher presentation (2003)E
9.    Bienale di Venezia versus Santiago Sierra (2003)
10. Toma mi/me pelo (2004)
11. Tens: Neuroestimulación eléctrica transcutánea en el dolor (2005)
11.b Ordenarte desordenarte: tic-tac tic-tac (2005)
12. Los mínimos y los máximos responsables de la acción (2006)
13. Intersecciones (2007)
14. Nunca lo hice tan bien/mal (colaboración con Daniel Lupión) (2007) 
14b. Entra en/con tacto (2008)
14c. La mirilla del seminario 2 (2009)
15. Sopa de letras (2010)
16. Seis rapsodias húngaras en Oslip (2010)
17. Presentación del libro la Educación artística en España I (2010)
18. InSEA World Congress Budapest 2011. Raúl Díaz-Obregon (2011)
19. Tenis de mesas (2011)
20. Acción uniforme posbolonio (2011-12)
21. Dos invisibles visibles, en tiempos de crisis global (2012)
21.b Minuto (2012)
22. Nos mojamos (2012)
23. Tutorías posbolonias (2013)
24. Corriendo con máscaras (2013)
25. Mirándonos (2013)
26. Ho'oponopono (2013)
27.  Girando (2014)   
28- Foto ficha Posbolonia (2013-2015) 
29- Posbolonioyacente (2015) 
30- Encajados (2015)
31- Bastardos, huérfanos y colonizados Posbolonios (2015)
32- Entierro del posbolonio (2015)
33- Salir del capullo Madrid y volver: desentierro en Matsu (2017)

34-Trampa para moscas (2018)

35-Partitura y performance “Putas cajas-Fucking boxes (2018)

36-Performance Cosidos en AMB (2022)

37-Vídeo-performance “Bella amistad o nunca es suficiente” (2022)

Bella amistad o nunca es suficiente

Toma y Daca es un proyecto de video performance creado por Isabel León en el cual trabaja con el concepto de intercambio y creación compartida. En él invita a 20 diferentes artistas a realizar una cocreación basada en reflexiones y procesos creativos comunes. El resultado son  20 video performances de corta duración. 

En esta video performace de 15 minutos, toma como punto de inspiración la acción Mascarilla sobre máscara con Amelia David, trabajamos, reflexionamos e ironizamos sobre las imposiciones sociales estéticas respecto a la ausencia y presencia del vello en los hombres y mujeres. La acción recoge un primer  plano en el que Yo extraigo el vello púbico de Isabel y ella me lo traspasa a mis entradas. 

https://www.isabelleon.com/english-principal/fotoacciones/tomaydaca2022/

"Toma y Daca" is a video performance project created by Isabel León in which she works with the concept of exchange and shared creation. In this project, she invites 20 different artists to engage in a co-creation process based on common reflections and creative processes. The result is 20 short video performances.

In this 15-minute video performance, taking the action "Mask on Mask" with Amelia David as inspiration, we work, reflect, and use irony to address social aesthetic impositions related to the presence or absence of hair in both men and women. The action focuses on a close-up in which I remove pubic hair from Isabel, and she transfers it to my receding hairline.

COSIDOS PEPA

Video editado de la intervención participativa en comunión con el público asistente y con el espacio ABM Confecciones,  en el que se propone realizar un tejido común entre los asistentes y las ropas que posean o que encuentren en el espacio. Tejido de organizaciones creadoras, expositoras, colaboradoras, financiadoras que potencian un cambio social a través del arte, la ecología, el reciclado y la educación social.  

https://pepaevento.blogspot.com/2022/06/pepa-julio-2022.html

Putas cajas

Es una acción vinculada con la partitura del mismo nombre que forma parte de una revista objeto denominada Lunch box,  proyecto, en el que participaron artistas performers internacionales. Mi acción de 20 minutos se presentó en el museo Vostell Malpartida junto la presentación del proyecto y otra acción de Yolanda Pérez. 

 

Esta pieza pensada para 6 personas o más, se realiza  con cajas de cartón. En ella los/as participantes de la acción habitan unas cajas e inventan un código sonoro que interpretarán  variando su intensidad y velocidad. Se produce un baile de escucha y comunicación de códigos sonoros.

 

Este proyecto Lunch box  fue presentado además en Bilbao, Madrid, Gerona o Salamanca. Estos son algunos enlaces de su difusión. 

https://exchangeliveart.com/primera-fase-de-ciclo-exchange-bilbao/

https://exchangeliveart.com/como-fue-ciclo-exchange-girona/

http://www.matsuestudio.com/creacion/category/archivo/

https://exchangeliveart.com/ciclo-exchange-salamanca-documentacion-de-la-presentacion-de-la-revista-objeto-lunchbox-happening-y-performances/

Trampa para moscas

 

Un año después del desentierro en Matsu,  realizo esta acción a pocos metros de la anterior y partiendo del sitio donde me enterré. La sensación de paso de tiempo, de final de ciclo y  de muerte siguen rondando mi cabeza.

 

Me llaman la atención las moscas, su atracción hacia lo putrefacto, la comida y los excrementos. Preparo una trampa para ellas con excremento humano y me dedico a cazarlas metiéndolas en una mosquitera. Me las llevo en una trampa. Pero se me mueren al poco tiempo.

Imágenes de Ana Matey

Salir del capullo Madrid y volver: desentierro en Matsu (2017)

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Desentierro en Matsu from Raul Díaz on Vimeo.

Acción realizada para el VI Encuentro de Matsu que consintió en enterarme en una zanja, permanecer unos minutos tapado y desenterrarme con la ayuda de los presentes. Me serví de unas gafas de bucear para protegerme y un tubo para respirar. También dejé una mano fuera para comunicarme con el resto del público a través de tres señales de buceo: ok, subir y algo va mal.

Esta performance tenía una conexión con la última performance pública realizada hace un año y medio, que consistía en el entierro del uniforme posbolonio. Dicha acción marcaba el final de una etapa artística, laboral y personad muy importante y anticipaba un periodo de cambio significativo. La acción del desentierro, actuó como un reencuentro simbólico con al actividad artística y con el contexto preformativo madrileño.

La acción, lejos de lo que yo podía preveer, fue tremendamente placentera. La temperatura, textura, peso o la sensación general no eran molestas. Desde el primer momento tuve una respiración fluida y profunda, que pudo ser apreciada en el exterior a través de la capa de tierra por los presentes. Una vez contadas 100 respiraciones, realicé la seña de subir, y el público me ayudó a desenterrarme. La sensación de apreciar de nuevo la luz, el masaje involuntario de mis rescatadores al quitarme la tierra, y sobretodo la acción ritual de salir del hoyo, me produjeron una sensación de felicidad y agradecimiento que transmití a los presentes nada más salir. 

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Agradecimientos a Matsu por la invitación, a Leticia por la documentación en video y a Ana Matey por la documentación fotográfica.

32- Entierro del posbolonio (2015)

Es la acción de clausura del performance de Uniforme Posbolonio que duró 4 años de duración. Consistió en el entierro del uniforme para después unirme a una sesión de Temazcal. Me despido de las ropas que me han acompañado cuatro años y acto seguido realizo una limpieza integral para afrontar un nuevo perido. Añado un texto extraido de mi blog Uniforme Posbolonio

Ya tengo fecha, sitio y ritual de fin de mi viaje. Será el próximo día 13 de Diciembre en Garaldea uniéndome a una sesión de Temazcal. La fecha está principalmente condiciona por la actividad del Temazcal, pues ha sido imposible realizarla el 21 de diciembre, dia en el que cumpliría 4 años de posbolonio. Garaldea es un maravilloso espacio que debe ser conocido, en donde además de realizarse regularmente los temazcales, hay un colectivo fantástico al que me gustaría apoyar. El temazca l[1] es un ritual, terapia, tradición, o ninguna de las anteriores, que consiste en unos baños de vapor intenso producido por piedras incandescentes extraídas de un gran fuego que preside la entrada. Es un proceso de limpieza vinculado a la madre tierra, en el que nos purificamos y nos depuramos, tanto física como espiritualemente. Es un acto colectivo, para mi momento vital muy necesario, que me va a ayudar a enterrar lo que ya no me sirve.

Entierro del Posbolonio from Raul Díaz on Vimeo.

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[1] http://www2.esmas.com/mujer/dietas-y-ejercicios/alternativas/471004/verdadero-significado-temazcal-vapor-caliente-tratamiento-medicinal-comanjilla/